明朝嘉靖年间，海瑞淳安百姓因赋税徭役过重，朝齐纷纷携老扶幼出逃谋生；留在故土的海瑞乡亲，由于年成不好，朝齐大多衣不蔽体、海瑞食不果腹，朝齐日子非常不好过。海瑞常言道，朝齐“肚痛没爬场”，海瑞在叫天不应、朝齐叫地不答的海瑞万般无奈之下，总想为自己寻找一个精神寄托。朝齐当他们风闻嘉靖皇帝曾多次派使节朝拜齐云山，海瑞亲自为齐云山题篆碑铭、朝齐匾额，海瑞那里的“太上老君”果真灵验的消息后，于是一传十、十传百，自发组织起一支支朝圣大军，一路上鸣锣开道，不时念颂“南无阿弥陀佛，万福救主，阿弥陀佛，玄天上帝老爷保佑，阿弥陀佛”，浩浩荡荡地奔向徽州府，把徽州知府吓得“草木皆兵”，好一场虚惊。
这时海瑞正在筹划着制订各种优惠政策，千方百计招回逃亡在外的难民，以安置他们垦荒种地，重建家园。不料，原本安分守己的子民百姓，丢下好端端庄稼不去培管，无端地去朝拜什么“玄天上帝”，弄得人心浮动，莫名其妙的“添乱”。于是吩咐跟班衙役打点行装，舟轿相济，风尘仆仆地去会会那位子虚乌有的“玄天上帝”！
阳春三月，春意浓浓，风和日丽。海瑞一行人等日夜兼程，只五六日行程便来到了齐云山下，但见层峦叠翠，云雾缭绕，更有一峰插天，直入霄汉，果真气势壮观，名不虚传。
当一行人行至“一天门”石阶前，忽然狂风四起，飞沙走石，刹时间天昏地暗，难以前行。海瑞下意识地朝“一天门”旁侧一座不显眼的“王灵官殿”望去，只见殿里那尊菩萨手执钢鞭，瞪着铜铃般的双眼，恶狠狠地盯着海瑞一行人的脚下，一副凶神恶煞的样子。海瑞博览群书，对于齐云山的道教教史略知一二，当下不由得犯起嘀咕：“齐云山的王灵官殿，又称雷霆纠罚司，是专门掌管礼法的。可我一行人等上山，并无不轨之举呀，为何平白无故地纠罚到本官头上，真是岂有此理！”海瑞是个十分精明的人，既然这位王灵官直盯着我们的脚下，想必是责怪我们不该踏上这方净土？如此这般，假设了又否定，否定了再假设，最终还是悟出了一个头绪：‘莫非责怪我们不该穿牛皮靴子？对了，此乃道家圣地，向以慈善为本，岂容杀戮生灵者来此玷污？”于是当即吩咐随从和自己一道脱去牛皮鞭，如同“寇准背靴”一般赤脚登山。果然不出所料，顿时风停雨止，天空放晴，满目春光荡漾，气象万千。
过了“三天门”，经月华街，就是名闻遐迩的“太素宫”大殿。大殿三进，规模宏大，宫殿威然。正殿里供奉的是道教始祖李耳，俗称老子。据传，因为老子曾被唐高宗追封为“元始天尊”，俗称玉皇大帝。当海瑞摸清底细后，不由得轻轻地“哼”了一声： “总算得见真神了，看我怎么与你论理！”
海瑞一行人等步入正殿，一边吩咐随从去购置香烛，一边独自在大殿徘徊一周，最终被他盯上了一面直径八尺有余的牛皮大鼓和一只庞然醒目的 “木鱼”，这才胸有成竹地接过随从递上的三支香，十分虔诚地向“玄天上帝”菩萨行三叩首之礼。用海瑞的心里话说，叫做“先礼后兵，以理取信于人”。礼毕，海瑞伸手指了指木鱼和牛皮鼓，然后若无其事地低声长叹：“我等穿牛皮靴不让上山，子民百姓食荤被你等视为不敬，然此处却放了一面偌大的牛皮鼓，还有路人皆知大荤的一个木‘鱼’，实在让人不可理谕。常言道，‘礼法之前，理应人神平等’。可见，你手下那位司掌礼法的护法神，还有你这位道貌岸然的元始天尊，也并非廉明公正之师也！”好一位“强项”海刚峰，寥寥数语，把个至高无上的玄天上帝质问得无地自容。正当海公拂手告退之际，突然传出“嘣、嘣”两声巨响，堂上的木鱼嘣出了大殿，硕大的牛皮鼓倾刻间崩裂成无数碎片。据说，从那以后，堂上从此不置木鱼了，大鼓尽管照旧留着，却已改用麻布蒙制。
“海公上齐云”的消息一传开，淳安百姓为之一震，出了如此不畏神鬼的好官，何愁地方土绅和贪官污吏横行不法？尤其是后来发生“缉拿胡公子”和“巧挡鄢御史”事件后，淳安民众百姓更是对他佩服得五体投地，以至数百年后的今天，仍然一往情深地缅怀着他的高风亮节和爱民之心。